हिंदी भाषा की लिपि कौन सी है? - letsdiskuss
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भाषा


Brij Gupta

Optician | पोस्ट किया | शिक्षा


हिंदी भाषा की लिपि कौन सी है?


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student | पोस्ट किया


देवनागरी, संस्कृत उच्चारण: , जिसे नागरी (नागरी, नागरी) भी कहा जाता है,  प्राचीन ब्राह्मी लिपि पर आधारित,  प्राचीन वामपंथी लिपि है। भारतीय उपमहाद्वीप। यह पहली से चौथी शताब्दी सीई  तक प्राचीन भारत में विकसित किया गया था और 7 वीं शताब्दी सीई द्वारा नियमित उपयोग में था। देवनागरी लिपि, जिसमें 14 प्राथमिक वर्ण शामिल हैं, जिसमें 14 स्वर और 33 व्यंजन शामिल हैं, दुनिया में सबसे ज्यादा अपनाई जाने वाली लेखन प्रणालियों में से एक है,  जिसका उपयोग 120 से अधिक भाषाओं में किया जा रहा है।  संस्कृत के लिए प्राचीन नागरी लिपि में दो अतिरिक्त व्यंजन वर्ण थे।
इस लिपि की ऑर्थोग्राफी भाषा के उच्चारण को दर्शाती है। [this] लैटिन वर्णमाला के विपरीत, स्क्रिप्ट में पत्र मामले की कोई अवधारणा नहीं है। [१०] यह बाएं से दाएं लिखा गया है, चौकोर रूपरेखा के भीतर सममित गोल आकार के लिए एक मजबूत वरीयता है और एक क्षैतिज रेखा द्वारा पहचाने जाने योग्य है जो पूर्ण अक्षरों के शीर्ष के साथ चलती है। [५] सरसरी नज़र में, देवनागरी लिपि अन्य इंडिक लिपियों जैसे कि बंगाली, ओडिया या गुरुमुखी से अलग दिखाई देती है, लेकिन एक करीबी परीक्षा से पता चलता है कि वे कोण और संरचनात्मक जोर को छोड़कर बहुत समान हैं। 
इसका उपयोग करने वाली भाषाओं में - जैसे कि उनकी एकमात्र लिपि या उनकी कोई एक लिपि - पाही, संस्कृत, हिंदी,  नेपाली, शेरपा, प्राकृत, अपभ्रंश, अवधी, भोजपुरी, ब्रजभाषा छत्तीसगढ़ी, हरियाणवी, मगही , नागपुरी, राजस्थानी, भीली, डोगरी, मराठी, मैथिली, कश्मीरी, कोंकणी, सिंधी, बोडो, नेपालभासा, मुंदरी और संताली।  देवनागरी लिपि का नंदीनगरी लिपि से गहरा संबंध है, जो आमतौर पर दक्षिण भारत की कई प्राचीन पांडुलिपियों में पाया जाता है,  और यह दूर से ही कई दक्षिण-पूर्व एशियाई लिपियों से संबंधित है।

शब्द-साधन
देवनागरी "देव" देव और "नागरी" नागरी का एक यौगिक है। देवता का अर्थ है "स्वर्गीय या दैवीय" और हिंदू धर्म में देवता के लिए एक पद भी है। नागरी, नागम् (नागरम) से आता है, जिसका अर्थ है निवास या शहर। इसलिए, देवनागरी देवत्व या देवताओं के निवास से निरूपित होती है।
नारगी, नगारा की संस्कृत स्त्री है "किसी शहर या शहर से संबंधित या शहरी"। यह लिपि ("लिपि") के साथ नागरी लिपि "एक शहर से संबंधित स्क्रिप्ट", या "शहर में बोली जाने वाली" के रूप में एक वाक्यांश है।
देवनागरी नाम का उपयोग पुराने शब्द नागरी से हुआ।  फिशर के अनुसार, नागरी उत्तरपश्चिम भारतीय उपमहाद्वीप में 633 CE के आसपास उभरा, 11 वीं शताब्दी तक पूरी तरह से विकसित हो गया था, और संस्कृत साहित्य के लिए इस्तेमाल की जाने वाली प्रमुख लिपियों में से एक थी।

देवनागरी भारत, नेपाल, तिब्बत और दक्षिण पूर्व एशिया की लिपियों के ब्राह्मिक परिवार का हिस्सा है।  प्राचीन भारत में देवनागरी के समान विकसित संस्कृत नागरी लिपि से संबंधित कुछ प्रारंभिक युगीन साक्ष्य, गुजरात में खोजे गए पहली से चौथी शताब्दी के शिलालेखों से हैं।यह सिद्धम और शारदा के साथ गुप्त लिपि के माध्यम से तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व ब्राह्मी लिपि का वंशज है। नागरी नामक लिपि के वेरिएंट्स, जो कि देवनागरी के निकट हैं, को पहली बार, संस्कृत में पहली शताब्दी सीई रुद्रदामन शिलालेख से प्रमाणित किया गया था, जबकि देवनागरी का आधुनिक मानकीकृत रूप 1000 ई.पू. द्वारा उपयोग में लाया गया था। मध्यकालीन शिलालेखों में नागरी-लिपियों के प्रसार के साथ-साथ स्थानीय लिपि को प्रस्तुत करने वाली बिस्क्रिप्स के साथ नागरी-संबंधित लिपियों के व्यापक प्रसार का सुझाव दिया गया है। उदाहरण के लिए, कर्नाटक में मध्य 8 वीं शताब्दी के पट्टदकल स्तंभ में सिद्ध मत्रिका लिपि और एक प्रारंभिक तेलुगु-कन्नड़ लिपि दोनों में पाठ है; जबकि, हिमाचल प्रदेश में कांगड़ा ज्वालामुखी शिलालेख शारदा और देवनागरी दोनों लिपियों में लिखा गया है।
नागरी लिपि 7 वीं शताब्दी सीई द्वारा नियमित उपयोग में थी, और यह पहली सहस्राब्दी के अंत तक पूरी तरह से विकसित हो गया था।  मध्ययुगीन भारत में नागरी लिपि में संस्कृत का उपयोग कई स्तंभों और गुफा मंदिर के शिलालेखों द्वारा किया जाता है, जिनमें मध्य प्रदेश में 11 वीं शताब्दी के उदयगिरि शिलालेख,  और उत्तर प्रदेश में एक उत्कीर्ण ईंट, जिसे 1217 ईस्वी सन् से दिनांकित बताया गया है, जो अब ब्रिटिश संग्रहालय में आयोजित किया गया है।  स्क्रिप्ट के प्रोटो- और संबंधित संस्करणों को भारत के बाहर प्राचीन अवशेषों में खोजा गया है, जैसे कि श्रीलंका, म्यांमार और इंडोनेशिया में; जबकि पूर्वी एशिया में, सिद्ध मत्रिका लिपि को नागरी का निकटतम अग्रदूत माना जाता था, जो बौद्धों द्वारा उपयोग में थी।  नागरी इंडिक लिपियों की प्रमुख अंतर परम्परा रही है। यह लंबे समय से दक्षिण एशिया में धार्मिक रूप से शिक्षित लोगों द्वारा पारंपरिक रूप से उपयोग की जाती है, जो सूचनाओं को रिकॉर्ड करने और प्रसारित करने के लिए, प्रशासन, वाणिज्य, और अन्य के लिए विभिन्न स्थानीय लिपियों (जैसे मोदी, कैथी, और महाजनी) के समानांतर जमीन में विद्यमान है। दैनिक उपयोग।
शारदा कश्मीर में समानांतर उपयोग में रहे। देवनागरी का एक प्रारंभिक संस्करण विक्रम संवत 1049 (यानी 992 सीई) के लिए बरेली के कुटीला शिलालेख में दिखाई देता है, जो एक शब्द से संबंधित समूह पत्रों को क्षैतिज पट्टी के उद्भव को दर्शाता है। [2] मौर्य काल के बाद के सबसे पुराने जीवित संस्कृत ग्रंथों में से एक पतंजलि द्वारा एक टिप्पणी के 1,413 नागरी पृष्ठ हैं, लगभग 150 ईसा पूर्व की रचना तिथि के साथ, जीवित प्रतिलिपि 14 वीं शताब्दी सीई के बारे में बताई गई है।

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