खिलाफत आंदोलन, जिसे भारतीय मुस्लिम आंदोलन (1919–24) के रूप में भी जाना जाता है, ब्रिटिश भारत के मुसलमानों द्वारा शौकत अली, मोहम्मद अली जौहर और अबुल कलाम आजाद के नेतृत्व में शुरू किया गया एक अखिल-इस्लामी राजनीतिक विरोध अभियान था। ओटोमन खलीफा, जिसे सुन्नी मुसलमानों का नेता माना जाता था, एक प्रभावी राजनीतिक अधिकार के रूप में। यह सेवर्स की संधि द्वारा प्रथम विश्व युद्ध के बाद खलीफा और ओटोमन साम्राज्य पर लगाए गए प्रतिबंधों का विरोध था।
के अंत तक यह आंदोलन ध्वस्त हो गया जब तुर्की ने एक अधिक अनुकूल राजनयिक स्थिति प्राप्त की और धर्मनिरपेक्षता की ओर बढ़ गया। 1924 तक तुर्की ने खलीफा की भूमिका को समाप्त कर दिया।
भारत में मुस्लिम नेतृत्व को महसूस करना मुश्किल नहीं है, वास्तव में कम भारतीय थे और बाकी सब कुछ।
भारत में मुस्लिम मौलवियों और उनके समकक्षों ने कभी भी भारतीय संस्कृति के केंद्रीय विषय के साथ खुद को आत्मसात करने की कोशिश नहीं की।
फिर, उन्होंने हिंदू आकांक्षाओं पर कभी ध्यान नहीं दिया।
उनमें से बहुत कम लोगों को देश के विभाजन पर कोई पछतावा था।
इनमें से अधिकांश मुस्लिम राजनेता हिंदू आकांक्षाओं और आशंकाओं पर ध्यान नहीं देते हैं।
मेरे पास अपने शब्द का समर्थन करने के लिए एक उदाहरण है।
हाल ही में, कांग्रेस के वयोवृद्ध गुलाम नबी आजाद ने असम का दौरा किया।
उन्हें पार्टी के एक नेता ने असम में एनआरसी को लेकर बहुसंख्यक समुदाय की आशंकाओं से अवगत कराया। विशेष रूप से घुसपैठियों पर कांग्रेस पार्टी के रुख के बारे में और बांग्लादेशियों (मुसलमानों) को प्राथमिकता क्यों दी जानी चाहिए, खासकर देश के धार्मिक आधार पर विभाजित होने के बाद।
